« Un tas de gens s'installe confortablement dans une unité linguistique

supposée et une sclérose prématurée du caractère. On construit un

système de principes qui ne sont jamais intimement légalisés, et qui ne

sont autres qu'une abdication au mot, au concept verbal de forces, des

forces antagonistes servilement placées. Ainsi, le devoir, la morale,

l'immoralité et l'amoralité, la justice, la charité, le jour et la nuit, les

épouses, petites amies et amies, l'armée et la banque, le drapeau et l'or

états-unien ou moscovite, deviennent comme des dents ou des

cheveux, une chose acceptable et fatalement incorporée, une chose

que l'on ne vit ni analyse, car elle est ainsi, elle nous intègre, nous

complète et nous renforce »

(Julio Cortâzar)

À l'inverse, l'oeuvre de Carminé gagne sans cesse du terrain sur la

banalité des lieux communs et des définitions, elle soustrait

l'obscénité au règne incontesté de la pornographie et dessine une

voie poétique subversive, où la tendresse sans contrepartie et la

violence de l'amour total nous portent à saisir l'unité dans toute sa

pluralité.

Ce livre a le pouvoir de ne pas se réduire à la facilité d'un cap, il

préfère les errances de la pensée aux réponses zélées des employés

modèles, il démonte les pratiques qui nous accoutument à la

gymnastique de l'obéissance et le fait avec sensualité, en glissant

une main entre les jambes du destin.