Bouddhisme, unité et diversité : expériences de libération

Bouddhisme, unité et diversité : expériences de libération

Bouddhisme, unité et diversité : expériences de libération
Éditeur: Cerf
2003763 pagesISBN 9782204070928
Format: BrochéLangue : Français

Dévoiler le bouddhisme dans la richesse de ses traditions et acculturations

diverses et en déceler l'unité profonde, telle est la double

finalité de cet ouvrage, qui est le fruit de nombreuses années de

recherches et d'enseignement. Paul Magnin nous invite ici à un

voyage dans le temps et dans l'espace : de la découverte de la Loi

(Dharma) par Bouddha au VI<sup>e</sup> siècle av. J.-C., en Inde, et enseignée

à sa communauté de disciples (Samgha) jusqu'aux formes occidentales

contemporaines (française en particulier).

L'analyse des fondements de la doctrine occupe ici une large place :

les Quatre nobles vérités sont exposées dans le détail et complétées

de deux chapitres, l'un consacré aux grandes perfections bouddhiques

que les Occidentaux réduisent souvent à la non-violence et

à la compassion, l'autre expliquant l'apparition de différents courants

dans le bouddhisme ancien. L'auteur retrace ensuite la formation

du Grand Véhicule, puis celle du bouddhisme chinois et la naissance

de ses plus grandes écoles de pensée : Tiantai, Huayan, Jingtu

et Chan-Zen (cette dernière fait l'objet d'un chapitre ; en effet, fortement

implantée en France sous ses formes japonaises, elle conduit

à des emprunts parfois ambigus). Il présente enfin les quatre principales

écoles de pensée du bouddhisme tibétain qui, toutes, à des

degrés divers, ont été marquées par le tantrisme, doté d'une structure

et d'un véritable corpus au VII<sup>e</sup>-VIII<sup>e</sup> siècle.

Le dernier chapitre, mise en perspective des fondements du christianisme

et de ceux du bouddhisme, est destiné à tous ceux qui sont

engagés dans un dialogue interreligieux, puisqu'il met en évidence

la cohérence propre à chacune de ces deux grandes «religions»,

proposant une voie de libération considérée, de part et d'autre,

comme unique et universelle.

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